Хорезм

Найденные файлы
	Хорезм полная версия	Закачек 8117 / Средняя скорость 2917 Kb/s
	Хорезм большая скорость	Закачек 9573 / Средняя скорость 2360 Kb/s
	Скачать Хорезм по прямой ссылке	Закачек 8348 / Средняя скорость 4128 Kb/s
	Хорезм torrent	Закачек 8404 / Средняя скорость 3597 Kb/s
BitCash.ru — выгодная конвертация download-трафика!

От Копет-дагских гор до Арала, от Каспия до хребтов Каратау и Алайского – раскинулась Туранская низменность или просто Туран, как будем мы называть эту страну. Подобно двум длинным рукам, поймавшим огромный мяч Аральского моря, рассекают её две могучих реки – Аму-Дарья и Сыр-Дарья. Мы будем называть их только этими именами, хотя в древности их называли Окс и Яксарт, а позже Джейхун и Сейхун. Междуречье их называлось в средневековый период Маверранахром, и мы сохраним это название для всего рассматриваемого здесь периода. А период этот начался за три тысячи лет до нашей эры, когда совершенно другой была карта нынешнего Турана.
На грани четвёртого и третьего тысячелетия до нашей эры Аральского моря не было вообще. Климат был жарче нынешнего, с юга дули знойные ветры, в Аму-Дарье и Сыр-Дарье было меньше воды, и потому они не могли пробить западный отрог Султан-Уиздагской гряды и растекались вдоль него множеством протоков, озёр и болот. Дельта Сыр-Дарьи растекалась тогда почти по всем северным Кызыл-Кумам, а подпёртые Султан-Уиздагом воды Аму-Дарьи частью уходили на запад по протокам Даудан и Дарьялык в Айбугирское и Сарыкамышское озёра. Из Сарыкамыша вода иной раз прорывалась до Каспия по уже пересохшему тогда Узбою. В северном Маверранахре текла тогда многоводная Акча-Дарья, через протоки связанная с обширным Даукаринским озером, а оттуда с Сыр-Дарьинской дельтой.[smscoin_key]
Где болота и плавни – там тучи насекомых. Их личинки – корм для рыб, сами они – корм для птиц. Жаркое солнце содействовало не только росту водорослей, осоки и камыша, но и стремительному разложению их остатков. Возникавший ил наряду с водорослями также кормил несметное количество рыб, а те служили пищей огромному числу щук и сомов – основной добыче обитавших в этих местах людей. Впрочем, водоплавающую птицу и обитавших в зарослях-тугаях оленей и кабанов также не обходили вниманием кельтеминарцы, как называют эту древнейшую в южном Приаралье культуру археологи.
Жилища кельтеминарцев похожи в плане на продольный разрез яйца, а внешне были схожи с конусом. Длина такого здания была до 24-х метров, ширина достигала 17-ти, а высота 10-ти метров. В центре находился очаг с вечным огнём, его окружали попарно забитые столбы. Вторая линия столбов лежала в плане как раз посреди между приочажным кругом и стенами, фактически являвшимися третьей линией столбов. Между сдвоенными столбами крепились стропила, на них лежала жердевая обрешётка, а на ней – кровля из камыша. Остриём своим дом-яйцо был повёрнут навстречу ветру, а тупая его сторона с дверным отверстием выходила в затишек. От входа к священному огню шёл проход, прорезавший концентрические линии столбов. Налево от него лежала площадка для ритуальных танцев и священных обрядов рода. Ночью здесь спали неженатые юноши, лишь в холодные ночи разводившие костры для обогрева. Зато справа и сзади очага находилось «жизненное пространство» семейных членов рода, и каждая семья имела свой небольшой очаг. Следы этих очагов ещё нестабильны, непостоянны, а это означает, что нестабильным был и состав только ещё нарождавшихся парных семей внутри населявшей такой дом родовой общины. Удивительно схожи эти дома с хижинами жителей Андаманских островов в Бенгальском заливе, и уровень развития кельтеминарского общества также был близок к андаманскому до прихода европейцев.
Но это малоразвитое общество возникло в таком месте, что было «обречено на прогресс». Археологи доказали, что эти затерянные в болотистых плавнях кельтеминарцы испытывали влияние и сами влияли на соседей, и не только на соседей. Судя по орудиям труда, украшениям, форме, орнаменту и окраске сосудов, способам захоронения покойников и так далее, их связи охватывали территорию от Дуная до Алтая, от Камы и Белой до Красного моря и Индийского океана. Как же это могло быть? Ответ дают филологи и этнографы. Именно здесь оказался стык владений народов, говоривших на языках различных семей. Время было такое, что языки внутри этих семей ещё не обособились, и потому всё, происходившее, скажем, в одном конце владений индоиранцев становилось известно на другом конце их ареала. А в пределах будущего Хорезма сходились языковые ареалы дравидов и мунда, угров, индоиранцев, сакоскифов, фракийцев-киммерийцев. Позже в этих местах появятся люди, говорящие на тюркских языках. Именно здесь начнётся проникновение этих языков в Туран, как теперь называют всю низменность.
Так стоит ли удивляться, что в пределах одной и той же фракийско-киммерийской семьи мы видим гетов и даков в нынешней Румынии, хеттов в Малой Азии, дахов и массагетов («великих гетов») в Туране? Стоит ли удивляться, что головные уборы у женщин туркмен-текинцев – прямых потомков массагетов – крайне сходны с одеяниями богинь и цариц на хеттских рельефах? Или тому, что мифический отец первого хорезмийского «царя» Кей-Хосрова – Сиявуш или Сияваршана, как доказано, не был человеком, а был лишь очеловеченным божеством подземного огня и крайне схож с коллегами по профессии у фракийцев и сменивших их на их землях славян (сравним со славянским «сварожич»)?

Мой блог находят по следующим фразам

• особенности оформления и хранения пирожных из бисквита
• Основные способы увеличения прибавочной стоимости в экономике
• рефераты виробництво стали
• обробка металів лазером реферат
• РЕФЕРАТ физическая реабилитация пОСЛЕ ОПЕРАЦИЙ НА ТОЛСТОМ КИШЕЧНИКЕ
• дизентирія свиней розтин

Скачать Хорезм
полная версия

Tags: абдиллах, восстание парфян, инодиранцы, кушанская империя, мамун второй, мятежники, парфей, реферат, родовая община, священная кангха, сокоскиф, султан, хорезм